Carol Gilligan: Sellainen näkemys, että feminismi vastustaa miehiä, ei vain pidä paikkaansa, mutta alusta asti se ei ollut minusta järkevää. Ja niin, minulta kysyi äskettäin ryhmä nuoria naisia ​​nuorten naisten johtajuuden konferenssiohjelmassa Harvardissa: pidänkö itseäni feministinä? Joten sanoin: 'Kyllä, haluaisitko tietää, kuinka määrittelen feminismin?' Ja niin he sanoivat: 'Kyllä'. Joten sanoin, että ajattelin, että feminismi on yksi suurimmista vapautusliikkeistä ihmiskunnan historiassa, ja se on liike vapauttaa demokratiaa patriarkaalista.

Ja minä sain joukon sähköposteja tuon viikonlopun jälkeen, tämä oli Harvardin ryhmä, jossa sanottiin: 'Yksi asia, jonka kirjoitin muistiin koko viikonlopulta, oli sinun määritelmäsi feminismistä.' Mutta minusta tuntuu niin ilmeiseltä, että sitä feminismi on. Tarkoitan, se on todella näkemistä – ja naisten on helpompi puhua patriarkaattia vastaan, koska emme häpeä puhua ääneen sellaisena kuin se on.

Luulen, että Virginia Wolf kirjoitti siitä 'Kolmessa Guineassa'. Mutta se näkee, kuinka ristiriidassa demokratian kanssa patriarkaatti on, ja se maksaa sekä miehille että naisille. Sitä siis mielestäni feminismi on, ja mielestäni se on erittäin tärkeä, tiedättehän, historiallinen ihmisen vapautumisen liike.

Ja niin tietysti, jos tämä on feminismi, liikkuminen vapaaseen demokratiaan patriarkaatasta, saat patriarkaatin takaiskun, ja se tekee siitä – ja mikä se on – takapotku – on se, että 'feminismi' on miesten vastaista ja oikeita miehiä…” ja kaikki tämä, ja siksi luulen, että sinun täytyy palata sanomaan, että odota hetki, sitä ei feminismi ole.

Ell W.: Kyllä, mielestäni sinun on määriteltävä, mitä patriarkaatti todella on tietyllä tavalla, koska uskon, että ihmiset ajattelevat, että patriarkaatti on vain sitä, että miehet tuntevat olevansa johtajia, tai tiedätkö...

CG: No, sinä ajattelet patriarkaattia, kyllä, eräänlainen väärinkäsitys on [että se on] eräänlaista miesten naisten sortoa, mutta itse asiassa psykologinen työ on tässä kehitystyössä avainasemassa – koska se selittää miksi naisten äänet ovat niin tärkeitä. Tässä. Sillä jos miehet vihitään, pojat vihitään patriarkaattiin näiden sukupuoliasioiden ympärillä, jotka [ovat] 'Mikä on todellinen mies ja miten miehyys rakennetaan, ja miehellä oleminen tarkoittaa, ettei ole tyttö tai nainen ja se tarkoittaa olemista päälle,'—se on patriarkaalista maskuliinisuutta, ja tätä tapahtuu noin neljän, viiden ja kuuden tienoilla, ja tytöt vihitään patriarkaaliseen naiseuteen, mikä tarkoittaa epäitsekkyyttä.

Se on todella hämmästyttävin termi - olla epäitsekäs suhteiden luomiseksi. Mutta sanoimme vain, että jos sinulla ei ole itseäsi, et ole suhteissa, joten se on todella epäjohdonmukaista. Mutta koska se tapahtuu vasta murrosiässä, tytöillä on enemmän kieltä, joten he voivat puhua tästä ja jos tytöt ja naiset vaiennetaan, kukaan ei puhu siitä.

Joten kaikki tämä, tiedäthän, saa feministit [näyttämään siltä, ​​että he ovat] miesten vastaisia, mitä se ei todellakaan ole, tai määrittelee patriarkaatin ei Jotain, joka jakaa kaikkia, tarkoitan, mitä patriarkaatti tarkoittaa? Se on hierarkia, joka tarkoittaa pappien sääntöä, jossa Heiros, pappi on patriarkka, patri, isä.

Joten se jakaa isät. Se erottaa jotkut miehet muista miehistä, miehet pojista, kuten afroamerikkalaisia ​​miehiä kutsuttiin pojiksi, ei oikeiksi miehiksi. Ja se erottaa kaikki miehet naisista. Ja se asettaa isät äitien ja lasten edelle. Ja itse asiassa, tiedäthän, näiden erottelujen tekeminen erottaa jokaisen osistaan. Joten psykologisesti patriarkaatti on aina epävakaa.

Toisaalta, jos puhutaan demokraattisesta yhteiskunnasta, se vaatii sellaista, ihmiset, joilla on ääni ja jotka voivat puhua kokemuksestaan, puhuvat rehellisesti omasta kokemuksestaan. Joten psykologinen laatu ruokkii sitten todella demokraattista yhteiskuntaa, joten palaat patriarkaattiin, luulet, että se on ristiriidassa demokratian kanssa, kuten orjuus on ja kuten imperialismi on, ja luulen, että siinä olemme juuri nyt taistelussa miesten ja naisten puolesta. , värillisille ihmisille tarkoitan kaikkea.

Kuten Christina Robbin kirjan nimi,Tämä muuttaa kaiken, se on paradigman muutos. Se ei ole kuin vanhan paradigman ottamista ja sen vaihtamista, joten sen sijaan, että miehet olisivat huipulla, sinulla on naiset päällä, se on vanha rakenne. Se muuttaa rakennetta.

Tilaa koko DVD-haastattelu:

Yhteiskunta, ihmissuhteet ja ilo

Tällä DVD:llä tohtori Carol Gilligan käsittelee erilaisia ​​aiheita, kuten feminismiä, patriarkaattia, ihmissuhteita, nautintoa, vanhemmuutta ja psykoterapiaa. Hän kumoaa feminismiä koskevat myytit, jotka ovat valloittaneet sekä ammatillista keskustelua että suosittua mediaa viimeisen kolmen vuosikymmenen aikana, kuvailemalla, kuinka 'patriarkaatti luo särön psyykeen ja erottaa kaikki toisistaan'. Hän keskustelee ihmissuhteista ja vanhemmuudesta, mukaan lukien äiti-poika ja äiti-tytär -suhteiden dynamiikka. Lopuksi tohtori Gilligan käsittelee nautinnon dilemmaa ja toteaa, että 'ilo on näytelmä, joka päättyy huonosti.' Sen tärkeyttä korostaen hän kuvailee, kuinka ihmiset usein puolustautuvat kipua vastaan ​​tuntematta mielihyvää.