Edellisessä blogissa'Elä elämää autenttisena aikuisena' Kuvasin lyhyesti syitä, miksi niin monet ihmiset toimivat emotionaalisesti lapsina ja kieltäytyvät kasvamasta aikuisiksi. Keskustelin siitä, kuinka yksilöiden kykyä toimia aikuisena on eriasteisesti rajoitettu ratkaisemattomien lapsuuden traumojen japuolustuksetne muodostuvat lievittämään emotionaalista kipua ja eksistentiaalista pelkoa. Tässä blogissa tutkin psykodynamiikkaa, jonka taustalla on taipumus pitää kiinni lapsen näkökulmasta huolimatta sen aiheuttamasta emotionaalisesta myllerryksestä, sopeutumattomuudesta ja onnettomuudesta.

Aikuisen olemassaolon pääasialliset esteet ovat aikuisuuteen liittyvät pelot. Kasvun pelossa on viisi pääasiaa:

1. Symbolinen erottaminen vanhemmista ja muista henkilöistä, jotka ovat tarjonneet jonkin verran turvallisuuden tunnetta. Tämä tapahtuu, kun kypsymme, muodostamme uuden ja erilaisen identiteetin, valitsemme oman polkumme elämässä ja luomme uusia ihmissuhteita. Tämäntyyppiset erokokemukset voivat herättää menetyksen tunteen ja pelkoa. Kun olemme ahdistuneita tai peloissamme, meillä on tapana yhdistyä uudelleen riippuvuussuhteisiin.

2. Mieluummin fantasia puolustusmekanismina todellisuusnäkökohtiin nähden. Lapsuuden tuskalliset tapahtumat johtavat usein tukahduttamiseen, dissosiaatioon ja vaihtelevassa määrin vetäytymiseen fantasiaprosesseihin. Näistä tottumusmalleista tulee riippuvuutta ja pitkäkestoisia.

3. Uhka tuntea yksinäisyyttä. Se, että tunnemme itsemme itsenäisinä, aidoina aikuisina, tekee meistä akuutin tietoisia tuskallisista eksistentiaalisista ongelmista. Lisäksi on pelko olla erilainen tai erottua joukosta. Tämä liittyy primitiiviseen evoluutioon perustuvaan uhkaan erota tai syrjäytyä heimosta, mikä vastaa emotionaalisesti kuolemaan jättämistä.

4. Aikuisilla on enemmän vastuuta itsestään ja muista. Yleensä aikuiset kantavat raskaampaa riippuvuustaakkaa, koska heiltä odotetaan ohjausta, tukea ja varsinaista vanhemmuutta. Tämä tekee heistä tietoisempia siitä tosiasiasta, että heidän omat lapsuudesta lähtien ratkaisemattomat riippuvuustarpeensa jäävät täyttämättä.

5. Kuolemanahdistus.Kuoleman pelkojalaukaisevat sekä negatiiviset että positiiviset tapahtumat. Kun ihmiset aistivat ajan kuluvan, kohtaavat sairauksia, pettymyksiä elämässä ja muistutuksia kuolemasta, he pelkäävät kuolevaisuutensa puolesta. Paradoksaalista kyllä, kun miehet ja naiset antavat elämälleen erityistä arvoa, kokevat epätavallisia onnistumisia ja löytävät uusia ja ainutlaatuisia tyydytyksiä, heillä on taipumus kärsiä enemmän kuolemanpelosta. Mitä enemmän arvostamme elämää, sitä enemmän meidän on menetettävä kuolemassa.

Yleisesti ottaen useimmat ihmiset vetäytyvät täysin elävistä aikuisista välttääkseen tajuttoman ja tietoisen kuoleman kauhun tunteen uudelleen heräämisen. Itse asiassa systemaattinen tutkimus osoittaa, että ihmiset reagoivat henkilökohtaisen kuolevaisuuden pelkoon alitajuisella tasolla, mutta muuttavat elämäänsä vastaavasti, usein tietämättä kuolemanahdistustaan.

Joskus 3–7-vuotiaana lapset ymmärtävät ensin tosiasian, että he lopulta kuolevat. He käsittelevät tätä kriisiä tukahduttamalla yksinäisyyttä, toivottomuutta, raivoa ja kauhua, jotka ympäröivät kehittyvää tietoisuutta heidän rajallisesta olemassaolostaan. He perustavat lukuisiapuolustuksettukahduttaa ja kieltää kuoleman ja muodon todellisuusfuusiofantasiatyrittääkseen varmistaa, että tajuton kipu ja pelko eivät palaudu pintaan. Kun lapsi tukahduttaa kuolemanpelon, tietyt elämän tapahtumat herättävät tai tehostavat sitä, kun taas muut olosuhteet ja puolustuskeino vähentävät sitä. Puolustukset, jotka lievittävät tai hillitsevät kuoleman ahdistusta, vaikuttavat merkittävästi aidoksi aikuiseksi tulemiseen.

Puolustukset, jotka vähentävät kuolemanpelkoa, mutta toimivat esteenä henkilökohtaiselle kasvulle ja kypsyydelle.

Fantasia Bond : Ydinpuolustus on fantasiaside, alun perin kuviteltu yhteys vanhempiin, joka tarjoaa hivenen turvallisuutta. Varhaisessa elämässä lapset muodostavat tämän illuusion kompensoidakseen henkilökohtaisia ​​traumoja, eli vähentääkseen ahdistuksen tunteita.emotionaalinen nälkäja turhautumista, joka johtuu puutteesta, hylkäämisestä, erosta ja menetyksestä. Myöhemmin nämä samat fantasiayhteydet siirtyvät uusiin suhteisiin, ryhmiin ja syihin. Tämän taipumuksen vuoksi tarttua kohtuuttomiin riippuvuussiteisiin ihmisillä on tapana pysyä kiinnittyneinä lapsen toimintatasoon. Ne heijastavat negatiivisia puolialiitevanhempiensa kanssa ajankohtaisiin tilanteisiin luoden usein uudelleen varhaisen traumansa nykypäivänä. Se, missä määrin ihmiset luottavat fuusiofantasioihin eläessään uudelleen menneisyyttä, on verrannollinen lapsuudessa kokemansa psykologisen kivun asteeseen. Ihmiset, jotka ovat liiaksi mukana mielikuvitussuhteissa, ovat yleensä liian riippuvaisia ​​muista, ovat asteittain sopeutumattomia eivätkä toimi menestyksekkäästi aikuisina.

Stressin olosuhteissa, kun vanhemmat ovat suurelta osin vääristyneitä tai rankaisevia, lapset lakkaavat tunnistamasta itseään avuttomana lapsena, samaistuvat voimakkaaseen, rankaisevaan vanhempaan ja ottavat nämä negatiiviset piirteet omikseen. Toisin sanoen he yhdistävät vanhempansa pahimmillaan, ei sellaisina kuin he tyypillisesti ovat, ja löytävät turvaa ajattelusta, toimimisesta ja tuntemisesta kuin heidän vanhempansa. Tämän kuvitellun yhteyden säilyttämiseksi on säilytettävä samankaltaisuuden tunne ja vältettäväerilaistuminen. Ihmiset pelkäävät sekä siirtyä pois sulautuneesta identiteetistä vanhempiensa kanssa että erota jostainnegatiivinen identiteettihe hankkivat perheessään.

Kun lapset tuntevat olevansa pelon vallassa tämän integroitumisprosessin aikana, he hajoavat sekä vanhemmiksi että lapseksi. Vanhetessaan he kohtelevat itseään samalla tavalla kuin heitä kohdeltiin, sekä ravitsevat että rankaisivat itseään samalla tavalla kuin heidän vanhempansa tekivät. Seurauksena on, että ihmisillä on taipumus horjua vanhemmuuden ja lapsellisen tilan välillä, jotka molemmat ovat epäkypsiä. Näin ollen he viettävät vain pienen osan ajastaan ​​aikuisten tilassa.

Kirjaimellinen ja symbolinen kuoleman kieltäminen : Kuolemanpelko saa ihmiset muodostamaan uskomusjärjestelmiä ja maailmankatsomuksia, jotka kieltävät eksistentiaaliset realiteetit tarjoamalla kirjaimellista tai symbolista kuolemattomuutta. Sisään Beyond Death Ahdistuneisuus: Elämää vahvistavan kuolemantietoisuuden saavuttaminen , kuvailin kirjaimellinen kuolemattomuus, joka ilmenee 'uskoissa kuolemanjälkeiseen elämään tai reinkarnaatioon, joilla on rauhoittava vaikutus tiedostamattomaan kuoleman ahdistukseen'. Ihmiset, jotka lähestyvät elämää lapsen näkökulmasta, laajentavat usein fantasoituneen yhteyden kaikkivoipaisiin vanhempiinsa erilaisiin uskonnollisiin uskomusjärjestelmiin ja jakavat uskovien kanssa maagisen johtopäätöksen, että taivaassa on Jumala, joka toimii vanhempien hahmona, joka palkitsee ja rankaisee heitä. . He ovat todella Jumalan lapsia.

Symbolinen kuolemattomuus ilmenee mielikuvituksessa, jota ihminen voi elää omien töidensä, vallan ja vaurauden keräämisen tai lastensa kautta. Lapset voivat kuitenkin lievittää vanhempiensa kuolemanpelkoa vain, jos he tekevät samanlaisia ​​valintoja, viihdyttävät samoja poliittisia ja uskonnollisia uskomuksia ja osoittavat samanlaisia ​​persoonallisuuden piirteitä. Monet vanhemmat yrittävät puolustaa itseään muotoilemalla lasta omaksi kuvakseen, vaatimalla samanlaisuutta ja lannistamalla lapsensa ainutlaatuisia etuja ja tavoitteita.

Turhamaisuus: Lapsitilassa olevilla ihmisillä on usein liioiteltu positiivinen kuva itsestään tietyillä alueilla. Tämä erityisyyden tunne tarjoaa eräänlaisen maagisen ajattelun, joka kieltää heidän haavoittuvuutensa kuolemalle. Tiedostamattomalla tasolla he uskovat, että kuolema tapahtuu jollekin toiselle, ei koskaan heille. Heillä on varhaislapsuudessa selviytymismekanismina toiminut kuva voittamattomuudesta ja kaikkivaltiudesta, ja he käyttävät sitä aina, kun he ovat huolissaan kuolevaisuudestaan. Ongelmana on turhamaisuus janarsismisaa ihmiset kokemaan tuskallisia pettymyksen ja hylkäämisen kokemuksia. Ylivertaisen kuvan ylläpitäminen aiheuttaa heille paljon turhaa stressiä ja ahdistusta.

Huoli vähäpätöisistä asioista ja ongelmista: Kuoleman varmuus voi johtaa perusparanoiaan, jonka monet ihmiset projisoivat muihin elämän osa-alueisiin, jotka eivät oikeuta voimakasta avuttomuuden ja voimattomuuden reaktiota. Ihmiset häiritsevät itsensä arjen ongelmilla ja triviaaleilla tapahtumilla, joihin he ylireagoivat vihalla, pelolla ja paniikkiin. Kun he ovat tällä tavalla huolissaan, he pystyvät sulkemaan pois tunteensa elämästä ja kuolemasta, mutta he tuntevat itsensä lapsellisiksi ja voimattomiksi.

Mikroitsemurha : Mikroitsemurhalla tarkoitetaan lukemattomia puolustuskeinoja, jotka häiritsevät emotionaalisen kypsyyden saavuttamista mukautumalla kuoleman ahdistuneisuuteen hyökkäämällä tai rajoittamalla itseään. Yrittessään hallita kohtaloaan ihmiset rajoittavat kokemustaan ​​ja tyydytystä ja luopuvat siten tärkeistä elämän osista, mukaan lukien merkitykselliset suhteet, kypsä seksuaalisuus ja tärkeät prioriteetit ja tavoitteet. Säilyttäessä progressiivisen itsensä kieltämisen asenteet jaitsevihariippuvuuksien, vaarallisen riskinottokäyttäytymisen ja muiden itseään tuhoavien tottumusmallien ohella ihmiset sulkevat pois kipua ja luovat väärän tunteen kaikkivaltiudesta suhteessa kuoleman todellisuuteen. Vähentämällä heidän elämäänsä heillä on vähemmän menetettävää kuolemassa. Perääntyessään heillä on kuitenkin taipumus kokea tuskallisia eksistentiaalisen syyllisyyden tunteita itsensä pettämisestä ja katumusta elämästä, jota ei ole eletty täysin.

Tiivistettynä

Pelko, varsinkin kuolemanpelko, muodostaa äärimmäisen vastustuksen täyteläiselle ja onnistuneelle elämälle. Aikuisena aikuisena eläminen, jolla on vähintään tässä blogissa kuvatut puolustuskeinot, jättää ihmiset akuutin tietoiseksi yksinäisyydestään ja elämän epävarmuudesta ja moniselitteisyydestä. Samalla se tarjoaa käytännössä rajattomat mahdollisuudet henkilökohtaiseen tyydytykseen ja itseilmaisuun, ja sen puolesta kannattaa taistella.

Ihmiset voivat pyrkiä kehittämään kypsää lähestymistapaa elämään ja siirtyä kohti tyydyttävämpää ja vapaampaa elämää. Tätä aihetta käsitellään seuraavassa blogissani.

Tutustu Dr. F.S.:n kirjaan Itse piirityksen alla: terapeuttinen eriyttämisen malli